“Selefîler ve Tasavvufçuların Görüşleri” Kitabının Münakaşası Mukaddime

ÖNSÖZ

Allah’a hamd, Rasûlü Muhammed’e, ailesine ve as­habına salat ve selam olsun.

Ali Hoşafçı isminde birisi, Selefîler ve Tasavvufçu­ların Görüşleri diye isimlendirdiği bir kitap hazırlamış. İlim ehli kisvesine bürünerek, örümcek ağından daha za­yıf şüphelerle, Allah’ın hakkı olan ibadetin, O’ndan başka­sına da yapılmasına, ölülerden medet ve yardım istenmesi­ne davet etmekte, dahası tevhidle ve ehliyle alenen mu­harebe etmektedir.

Kaleme almaya kalkıştığı konuyla ilgili derin ceha­leti bir yana, bunu yaparken yalan, iftira, telbis ve çeşit­li hilelere başvurmada bile bir beis görmemektedir.

Yazdığı takrizde,  kitabı “büyük ölçüde okuduğu­nu ve faydalı bulduğunu” ifade eden Hüseyin Avni de, işaret ettiğimiz ve ayrıntılı olarak ispat edeceğimiz, ce­halet, yalan, iftira ve telbis töhmetinden, “büyük ölçüde” pay sahibidir. 

Hoşafçı’nın müteahhir olması göz önünde bulundu­rulduğunda, kendisinden önce yazılanlara vakıf olması, onlara verilen cevaplardan haberdar olması, evvelkilerin hatalarına düşmemiş olması gerekirdi. Böyle öngörüle­cek olursa, bu kitapta zikredilenlerin, onlar tarafından en çok güvenilen en kesin deliller(!) olduğu kanaati daha da güçlenmektedir.

Dolayısıyla Hoşafçı’nın özenle seçtiği delillerine(!) verilecek sedit cevaplar, heva sahipleri için olmasa da, kafası karışmış insaf sahipleri için cidden önem arz et­mektedir. 

Biz bu çalışmamızda, kitabın esas meseleleri olarak gör­düğümüz tevessül, istiğase ve teberrük konularını ele aldık. Tevhid ve şirk meseleleriyle doğrudan alakalı olan rabıta’yı ise, çalışmanın hacmini göz önünde bulundura­rak başka bir zamana ertelemeyi daha münasip gördük.

Zira Hoşafçı, rabıtayla ilgili olarak, “zayıf da olsa” deliller zikretmek yerine, rabıtayla yakından uzaktan ilgi­si olmayan delillerle, bid’at-ı hasene’yi ispata yönelik na­killer aktarmaktadır.

Çalışmamızda, ilim ehlinin konuyla alakalı eserle­rinden çokça istifade ettik. Onlardan yaptığımız iktibasla­rı, galiben, masdar ve sahiplerine işaret etmeden, kendi cümlelerimiz arasında serdettik.

Çalışmaya, faydalı olacağını düşünerek şirk, tev­hid, sünnet ve bid’at ile ilgili muhtasar üç mukaddime ilave ettik. 

Kendisinden başka ibadet edilmeye layık hak ma’bud olmayan Rabbimden, bu çalışmamı, kerim olan yüzü için ihlasla yapılmış salih amellerim arasına katma­sını, cühdümü ve cihadımı mübarek kılmasını, şirkten ve şirk ehlinden beraatimi kabul buyurmasını niyaz ederim.

Taksir bizden, tevfik ise Rabbimizdendir.

                                                 Emrah Orhan KURUGÖLLÜ

                                                         04/12/1431 h.

                                                         Medine

 BU ALTTAKİ KİTABA  REDDİYE ÇOKTAN VERİLMİŞTİR.

Die Leuchte In Der Finsternis
	Die Leuchte In Der Finsternis Sunnitische Widerlegungen salafitischer Auffassungen Die muslimischen Gemeinden sind sich unbewusst über die wahren Ausmaße der Gefahr des Salafismus, auch nach den Geschehen in Solingen und anderswo nicht. Art.Nr.: PD-01092 Lieferzeit:

Die Leuchte In Der Finsternis

Sunnitische Widerlegungen salafitischer  Auffassungen

Die muslimischen Gemeinden sind sich unbewusst über die wahren Ausmaße der Gefahr des Salafismus, auch nach den Geschehen in Solingen und anderswo nicht. Die muslimischen Gemeinden fürchten um einen Radikalismus, der zum Terrorismus schwingt, vergessen aber dabei, dass der Salafismus in einigen seiner Ausprägungen nicht nur die ‚innere Sicherheit Deutschlands‘, das Wohlbefinden der ‚Mehrheitsgesellschaft‘ und das ‚Mehrheitsislams‘ in Deutschland auf einer physischen Ebene gefährdet, sondern er auch Dynamit für den Islam, die Gelehrsamkeit, die Spiritualität und die Wahrheit selbst ist. Der Salafismus spaltet seine Anhänger von der Kultur des Islams, der Gelehrten, der Spiritualität, der Diversität und Mehrdeutigkeit und der muslimischen Mehrheit, indem er ihnen indoktriniert, wie es in diesem Buch hervorgeht, dass sich die Muslime Jahrhundertelang in einem Irrtum befanden und somit man die Tradition der sunnitischen Gelehrten verwerfen muss und die Masse an Gelehrten durch bestimmte Individuen ersetzt werden müssen. Leider haben sich die Irrlehren der Salafisten in Deutschland unter den Jugendlichen sowie den Älteren verbreitet, dass ihre theologischen und glaubenspraktischen Ansichten als die normalen sunnitischen Ansichten erachtet werden. Dies ist jedoch grundlegend falsch. Der klassische Sunnitentum erachtet die salafitische Spaltung als eine Spaltung wie alle anderen und stand ihr niemals wohlgesonnen gegenüber. Das Buch legt die wahre Sicht der Sunniten auf diese Themen dar.

 AKABA Verlag

624 Seiten